أبو علي سينا

القياس 262

الشفاء ( المنطق )

[ الفصل « 1 » الرابع ] ( د ) فصل في شرح معاني « 2 » الكلية والجزئية والمهملة والشخصية في الشرطيات إنه كما « 3 » قد ظن أن « 4 » المتصلات تصير « 5 » متناقضة ومتقابلة بسبب أجزائها ، كذلك قد ظن أنها قد « 6 » تصير كلية وجزئية ومهملة وشخصية بسبب أجزائها . فقالوا « 7 » : إنه كما أن المقدمات الكلية في الحمليات هي التي موضوعاتها ومحمولاتها كلية ، كذلك المقدمات الكلية في الشرطيات هي التي مقدماتها وتواليها « 8 » كلية . فكان قولهم : إن كان كل ج ب ، فكل ه ز « 9 » ، مقدمة شرطية كلية . ولو أنهم نظروا في نفس المثال الذي أورد نظرا أشفى من هذا لهداهم « 10 » سبيل الصواب . وذلك لأن القضية الحملية لم تكن كلية لأجل كلية الموضوع والمحمول ؛ بل لأجل « 11 » كلية الحكم الذي هو هناك حمل ، « 12 » ونظيره هاهنا اتصال وعناد . فكما كان « 13 » يجب في الحمليات أن ينظر إلى الحكم ، لا إلى الحدود التي فيها وبينها الحكم ؛ فكذلك « 14 » في الشرطيات يجب إذن أن ينظر « 15 » إلى الحكم لا إلى الأجزاء التي فيها وبينها الحكم . فإن كان الاتصال

--> ( 1 ) فصل : الفصل الرابع ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ؛ فصل 4 ه . ( 2 ) معاني : المعاني ع . ( 1 ) فصل : الفصل الرابع ب ، د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ؛ فصل 4 ه . ( 2 ) معاني : المعاني ع . ( 3 ) كما : ساقطة من ع ( 4 ) أن : ساقطة من ع ( 5 ) تصير : تكون س . ( 6 ) قد ( الثانية ) : ساقطة من ع . ( 7 ) فقالوا : قالوا ع . ( 8 ) وتواليها : تاليها ه . ( 9 ) ه ز : ز ه سا . ( 10 ) لهداهم : + إلى س . ( 11 ) لأجل ( الثانية ) : ساقطة من س . ( 12 ) حمل : حملى س ( 13 ) فكما كان : وكان د ، سا ، ع ، عا ، ن . ( 14 ) فكذلك : وكذلك عا . ( 15 ) أن ينظر : ساقطة من د ن .